那個赤兔馬2代好嗎?
版主: DearHoney
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◎赤兔馬傳奇
洪淑苓•台灣大學中文系副教授
英雄與戰馬，是最佳拍檔。關公的赤兔馬，更是名聞千古。但你可知道，赤兔馬原來並不屬於關公！
關公所騎的戰馬，史上並未交代。只有元人雜劇《單刀劈四寇》提到關公原來騎的是「黃膘馬」。至於赤兔馬，《三國志》呂布本傳云：「布有良馬曰赤兔」，其注引《曹瞞傳》又云：「人中有呂布，馬中有赤兔」，可見在當時呂布稱英雄，赤兔稱良馬，二者可謂相得益彰。只是史書既未提及呂布如何獲得此馬，也未交代呂布死後，赤兔馬何去何從。
一代名馬，身世怎可如此曖昧呢？幸好小說戲曲的想像，彌補了史傳的空白。在元人雜劇中，都說赤兔馬最早的主人是丁建陽，呂布為丁之手下，卻殺主盜馬，投奔董卓。在演義小說中，赤兔馬卻是董卓所有，他以此誘惑呂布背主來降（《三國演義》第三回）。呂布擁有良馬，如虎添翼，更加囂張。可惜最後也被部下侯成等背叛，終致慘死，而赤兔馬落於曹操手中（第十九回）。後來，曹操以赤兔馬贈關公，希望藉此收服關公。沒想到關公欣然接受，因為有了快馬，可以早日奔赴劉備，弄得曹操一臉尷尬，好不後悔（第廿五回）！
自從關公得到赤兔馬，可謂千里馬遇伯樂，人馬相隨，出生入死，傳為佳話。直到關公殉亡，赤兔馬也「數日不食草料而死」（第七十七回）。毛宗崗於此夾批曰：「此馬不為呂布死而為關公死，死得其所矣。」實為高見！
赤兔馬對關公的「死忠」，精神感人。因此民間傳說中，也有許多這方面的故事。
遠的來說，古代地方志即載有「馬跑泉」、「洗馬池」、「飲馬溝」、「刷馬灘」等地方古蹟（參見洪淑苓：《關公民間造型研究》第四章）；這些古蹟大都分布於大陸湖北江陵一帶，可說是歷史與傳說的見證，透露了人們對關公仔細照料赤兔馬的想像。「馬跑泉」的地名，則是傳說赤兔馬以馬蹄刨地，引出水源，使關公的部隊得以解渴，士氣為之大振。在此，赤兔馬已經是具靈性、神性的「神馬」了。
在民間信仰中，赤兔馬的確成為神格化的神馬。因此，據說戲班子在搬演關公戲時，後台那些吊掛衣物的繩索一定要收起來，否則就會觸犯赤兔馬的神靈，發生意外。因為《三國演義》這麼寫的：赤兔馬最後被吳將馬忠用長鉤套索（絆馬索）套住馬腳，所以才會使關公翻身落馬，束手就擒（第七十七回）。是故，繩索就成了赤兔馬的禁忌。
台灣的關帝廟中，新竹武聖廟也有特別祭祀赤兔馬的「部將祠」，祠中所供的即是赤兔馬與馬童，赤兔馬還被尊稱為「追風伯」。另，根據蘇俄學者李福清調查研究，北平東嶽廟關聖殿供銅馬一座，膜拜這座銅馬可以治百病，也可以求子。由此可見赤兔馬昇天成神，神力也相當廣大。
神勇的赤兔馬，究竟長得多麼威風？請看《三國演義》第三回的描述： 「果然那馬渾身上下火炭般赤，無半根雜毛；從頭到尾，長一丈；從蹄至項，高八尺，嘶喊咆哮，有騰空入海之狀。後有人詩單道赤兔馬曰：奔騰千里蕩塵埃，渡水登山紫霧開。掣斷絲韁搖玉轡，火龍飛下九天來。」
這匹能夠騰空入海的火龍，果真是不世出的千里馬！
http://www.sccf.org.tw/index0404.htm
洪淑苓•台灣大學中文系副教授
英雄與戰馬，是最佳拍檔。關公的赤兔馬，更是名聞千古。但你可知道，赤兔馬原來並不屬於關公！
關公所騎的戰馬，史上並未交代。只有元人雜劇《單刀劈四寇》提到關公原來騎的是「黃膘馬」。至於赤兔馬，《三國志》呂布本傳云：「布有良馬曰赤兔」，其注引《曹瞞傳》又云：「人中有呂布，馬中有赤兔」，可見在當時呂布稱英雄，赤兔稱良馬，二者可謂相得益彰。只是史書既未提及呂布如何獲得此馬，也未交代呂布死後，赤兔馬何去何從。
一代名馬，身世怎可如此曖昧呢？幸好小說戲曲的想像，彌補了史傳的空白。在元人雜劇中，都說赤兔馬最早的主人是丁建陽，呂布為丁之手下，卻殺主盜馬，投奔董卓。在演義小說中，赤兔馬卻是董卓所有，他以此誘惑呂布背主來降（《三國演義》第三回）。呂布擁有良馬，如虎添翼，更加囂張。可惜最後也被部下侯成等背叛，終致慘死，而赤兔馬落於曹操手中（第十九回）。後來，曹操以赤兔馬贈關公，希望藉此收服關公。沒想到關公欣然接受，因為有了快馬，可以早日奔赴劉備，弄得曹操一臉尷尬，好不後悔（第廿五回）！
自從關公得到赤兔馬，可謂千里馬遇伯樂，人馬相隨，出生入死，傳為佳話。直到關公殉亡，赤兔馬也「數日不食草料而死」（第七十七回）。毛宗崗於此夾批曰：「此馬不為呂布死而為關公死，死得其所矣。」實為高見！
赤兔馬對關公的「死忠」，精神感人。因此民間傳說中，也有許多這方面的故事。
遠的來說，古代地方志即載有「馬跑泉」、「洗馬池」、「飲馬溝」、「刷馬灘」等地方古蹟（參見洪淑苓：《關公民間造型研究》第四章）；這些古蹟大都分布於大陸湖北江陵一帶，可說是歷史與傳說的見證，透露了人們對關公仔細照料赤兔馬的想像。「馬跑泉」的地名，則是傳說赤兔馬以馬蹄刨地，引出水源，使關公的部隊得以解渴，士氣為之大振。在此，赤兔馬已經是具靈性、神性的「神馬」了。
在民間信仰中，赤兔馬的確成為神格化的神馬。因此，據說戲班子在搬演關公戲時，後台那些吊掛衣物的繩索一定要收起來，否則就會觸犯赤兔馬的神靈，發生意外。因為《三國演義》這麼寫的：赤兔馬最後被吳將馬忠用長鉤套索（絆馬索）套住馬腳，所以才會使關公翻身落馬，束手就擒（第七十七回）。是故，繩索就成了赤兔馬的禁忌。
台灣的關帝廟中，新竹武聖廟也有特別祭祀赤兔馬的「部將祠」，祠中所供的即是赤兔馬與馬童，赤兔馬還被尊稱為「追風伯」。另，根據蘇俄學者李福清調查研究，北平東嶽廟關聖殿供銅馬一座，膜拜這座銅馬可以治百病，也可以求子。由此可見赤兔馬昇天成神，神力也相當廣大。
神勇的赤兔馬，究竟長得多麼威風？請看《三國演義》第三回的描述： 「果然那馬渾身上下火炭般赤，無半根雜毛；從頭到尾，長一丈；從蹄至項，高八尺，嘶喊咆哮，有騰空入海之狀。後有人詩單道赤兔馬曰：奔騰千里蕩塵埃，渡水登山紫霧開。掣斷絲韁搖玉轡，火龍飛下九天來。」
這匹能夠騰空入海的火龍，果真是不世出的千里馬！
http://www.sccf.org.tw/index0404.htm
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訪客
哇哇哇~~~~ <br> DH版主真是厲害厲害<img src="http://www.dearhoney.idv.tw/UBB/NonCGI/icons/eek.gif" width=15 height=15> <br> 我想古時候赤兔馬的"本尊"就已經那麼厲害了,這個赤兔馬2代一定更神勇.....哈哈!! <img src="http://www.dearhoney.idv.tw/UBB/NonCGI/icons/tongue.gif" width=15 height=15>
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訪客
我想這樣回答問題不好吧？ <br> 有人肯在這問問題表示他相信這裡能得到答案 <br> 如果爛就說爛沒必要這樣消遣吧？ <br> 而且老是有人說阪京很爛 <br> 或許他的喇叭真的是爛吧 <br> 但說他偽日我卻覺得這是消費者的問題 <br> 如果沒有“外國月亮比較圓“的消費者就不會有這樣的廠商 <br> 如果大家愛用國貨誰會要把自己說成外商 <br> 還有我覺得阪京肯經營國內市場就相當值得鼓勵 <br> 我記得在我國中的時候就看過阪京的廣告了 <br> 或許他的喇叭一直沒有進步吧 <br> 雖然說他的喇叭也許沒有外銷的能力 <br> 但是反觀一些國內廠商總是把好東西往國外賣 <br> 總是只注重國外市場把國內消費者當作垃圾廠 <br> 專賣一些爛貨不然就是偷工減料 <br> 再不然就是國外出好久了國內卻看不到 <br> 雖然說國內市場小可畢竟是自己的國家阿！ <br> 而且國內消費能力也不差阿 <br> 像那些一隻一兩萬的手機還不是賣的嚇嚇叫
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訪客
正是因為我沒有聽過赤兔馬二代，所以我不發表對他聲音評價的意見。
為什麼要消遣他？因為阪京總是用這種嘩眾取寵的名字。也許您不認為，但是我認為，所以我想要消遣消遣他。
等你自己有公司時，再回頭來看看為什麼人家有好東西總是先往國外丟吧！這不是愛不愛台灣的問題，根本就是商業考量。你有公司要經營，有部屬要養，到底是要你眼中所謂的愛台灣，還是要先把市場拓展開來？
此外，我並不覺得有好東西先往國外送就是不愛台灣的行為，兩者在我來看根本就是兩回事。
專做些爛貨、偷工減料的產品往國內送，為什麼？國內市場小，惡性削價競爭激烈，加上只要把廣告做到令人意炫神迷，產品一樣大賣，還能建立起產品的威望。你很討厭吧？可是我是在說誰？
為什麼要消遣他？因為阪京總是用這種嘩眾取寵的名字。也許您不認為，但是我認為，所以我想要消遣消遣他。
等你自己有公司時，再回頭來看看為什麼人家有好東西總是先往國外丟吧！這不是愛不愛台灣的問題，根本就是商業考量。你有公司要經營，有部屬要養，到底是要你眼中所謂的愛台灣，還是要先把市場拓展開來？
此外，我並不覺得有好東西先往國外送就是不愛台灣的行為，兩者在我來看根本就是兩回事。
專做些爛貨、偷工減料的產品往國內送，為什麼？國內市場小，惡性削價競爭激烈，加上只要把廣告做到令人意炫神迷，產品一樣大賣，還能建立起產品的威望。你很討厭吧？可是我是在說誰？
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訪客
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訪客
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訪客
那麼一些國外大廠也譁眾取寵嘍？ <br> 如s3的savage.....廠商無非是想取一個好記得名字讓消費者留下印象 <br> 所謂開拓市場？那ps2為什麼先在日本上市 <br> 難道全世界這麼大的市場sony不要 <br> 所謂國內市場小 <br> 其實只要東西做的好國內市場的消費能力並不小 <br> 像viewsonic之前東西做的好可是賣的貴還不是有一堆人買 <br> 而ctx也是有一些好產品於是也有很多人買 <br> 只是後來都越做越差然而價格也沒便宜多少阿 <br> 何來削價競爭 <br> 還有華碩也是賣牌子阿 <br> 可是又賣的比別人貴 <br> 東西也不見得比較好 <br> 照樣賣的很好阿 <br> 何來削價競爭！！！ <br> 純粹看廠商的良心而已 <br> 所以說法應該是“由於廠商認為國內消費者好騙於是拿爛貨賣國內市場，於是國內消費者不甘被騙，就轉而買較便宜的產品，而廠商有的無動於衷；有的賣更爛的產品更低的價錢，如此循環...“ <br> 由一些市場上暢銷商品可得知國內消費者並非只要求低價即可 <br> 如顯示卡gforce一張4,5千還不是一堆人買 <br> p3一顆7,8千還是一堆人要買 <br> 可是當較低的價格有相當的品質，如度龍 <br> 消費者絕不當冤大頭 <br> 在阪京剛出現的時候 <br> 相對於當時市面上充斥的爛電腦喇叭 <br> “應該“算是較好的產品而且也不算太貴 <br> 而在現在的眾多商品比較下 <br> 阪京是相形失色沒錯 <br> 其實我不是想說阪京有多好 <br> 因為跟我沒有什麼關係 <br> 只是用另一個角度看阪京罷了 <br> 就像我覺得cmi8338品質並不好 <br> 但我覺得相對的它的價錢低而功能多 <br> 而且是國內廠商所以我覺得那一家公司值得鼓勵